中国の古典的な散文

古代および前近代の中国での散文の書き方は、それがそれほど厳密に構造化されておらず、歌の詩のようでも、詩の一般的なスタイルの1つでもなかったという点で詩とは異なりました。しかし、英語の散文と比較して、1900年以前の文芸の散文はしばしばはるかに形式化されていました。人気の小説や演劇を除いて、ほとんどの散文作品は古典言語で書かれています。この古典言語は、戦国時代(紀元前475年から221年)と漢王朝時代(紀元前206年から西暦220年)の文法と古代の文字を利用していました。作家は、孟子(孟子)や荘子(莊子)などの古代の哲学や宗教の本の散文の例を模倣しようとしました。紀元前600年から紀元前200年までの日付であると考えられていたこれらの古いテキストには、注意深く理にかなった談話の例が含まれており、優れた組織とスタイルの例であると考えられていました。漢王朝時代(紀元前206年から西暦220年)に、駢文(駢體文)または平行散文スタイルと呼ばれる、より形式化された散文スタイルが登場しました。しかし、唐と宋の時代には、人々は戦国時代の古文と呼ばれる、より形式的ではなく、より古いスタイルで書き始めました。したがって、古典的な散文は、ピアンティウェンスタイル、グウェンスタイル、およびオペラドラマや中国文学の4つの古典小説で使用されるヴァナキュラースタイルと呼ばれる3つのタイプに分けることができます。



秦王朝時代(紀元前221年から206年)後の約2、000年間、中国の作家は、ヨーロッパの作家がルネサンス後に一般的に直面しなかったという制約を抱えていました。中国の作家は一般的に、母国語でも土語でもない一般的な文語で書く必要がありました。戦国時代の古代言語は絶滅しました。しかし、作家は文法と語彙の使用を維持しなければなりませんでした。ある意味で、これは教育を受けたヨーロッパ人がルネサンス時代までラテン語で書いた方法に似ています。



秦王朝(紀元前221年から206年)の間に、皇帝は法家と呼ばれる哲学と彼が好んだいくつかの科学のテキスト以外のすべてのテキストを破棄するように命じました。 「焚書と学者の埋葬」がありました。彼らはいくつかの宗教や哲学の学校、そして多くの古代文学を効果的に破壊しました。漢時代、人々は失われたものを再建して保存しようとしました。重要なものとして浮かび上がったのは、孔子、孟子、荘子、老子、その他数人の哲学者による作品でした。儒教の主要なテキストの1つと見なされた孟子は優雅な言葉遣いを持っていると言われ、漢時代に出現した道教の2つの柱の1つである荘子は、逸話と寓話を効果的に使用する方法を示しました。中国の作家は自分たちのスタイルを真似ようとしました。秦以前の時代のスタイルの例は、シンプルで直接的であると言われていました。



漢の時代には、駢文と呼ばれる異形のスタイルが開発されました。このスタイルは明確でも正確でもありませんでしたが、華やかで華やかで堅固でした。ピアンティウェンスタイルはその後数百年の間人気がありました。
唐後期(618-907)に、2人の著名な役人がGuwenと呼ばれる以前のスタイルを再導入しようとしました。韓愈(768–824)と柳宗元は他の人にグウェンの使い方を教えようとした。彼らは唐と宋の時代の偉大な散文の達人の2人と見なされています。しかし、唐王朝は崩壊し、宋王朝(960–1279 AD)に取って代わられました。宋王朝の間に、欧陽脩(1007-1072)という名前の別の文学者がグウェンスタイルの執筆を復活させるのを助けました。この新古典主義のスタイルは、次の800年間の散文の執筆を支配しました。それは明(1368-1644)と清(1645-1912)の時代の統治者の書記体系でした。

中国の古典的な散文

明と清の時代に官僚機構に入るには、候補者は帝国の資格試験に合格しなければなりませんでした。試験の資料は、宋時代に成文化された宋明理学の9つの古典でした。四書五經(四書五經)は、基本的に試験で最高の成績を収めた人たちによって記憶されていました。これらの作品には、模倣したい文体の書き方が含まれていました。
14世紀以降、土語のフィクションが人気を博しました。これは、印刷の発明により、作品がより広く出版されるようになったためかもしれません。元(1279-1368)、明、清の時代には、中国史上最高とされる4つの小説が出版されました。 4つの小説は、中国では「4つの古典」と呼ばれることがよくあります。文芸古典言語で書かれたほとんどの古代文学とは異なり、4つすべてが当時の話し言葉で書かれていました。



これらの4つの小説はすべて著者権に異議を唱えています。彼らです: 三国のロマンス それは元王朝(1279-1368)の間に羅貫中によって書かれたと言われています。 水マージン それは元の時代に施耐庵によって書かれたと言われています。 西への旅 それは明王朝時代(1368-1644)に呉承恩によって匿名で出版されたと考えられています。と 赤い部屋の夢 清王朝時代(1644-1911)に曹雪芹(1715-1763)によって書かれたと言われています。作家はさまざまな言語で書いていますが、土語の散文は、古典的な散文の第3のタイプと呼ぶことができます。