佐賀灌仏会

• 祝われる： 5月。 26
• 位置： チベット

佐賀ダワが祝われる理由

The 佐賀灌仏会 仏陀の生涯を称えます。彼らの伝統によれば、仏陀が死にかけているとき、彼は彼の信者の一人に、彼が死んだ後、花、線香、光だけで彼を称えるのではなく、高貴な生活を送り、親切で思いやりがあるという彼の教えに従うように努めるように指示しました。

彼は人々に彼の死について泣くのではなく、人体のようなすべての複合物体が最終的に崩壊しなければならないことを覚えておくように促しました。さまざまな仏教国では、人々はさまざまな方法でさまざまな日に休日を祝います。

big pink flower with yellow center

主な活動は、寺院に行くこと、Tarboche Prayer Flagpoleと呼ばれる背の高い祈りのポールを上げること、そしてその機会のためにたくさんのバターランプを点灯することです。

佐賀灌仏会はどこですか

毎年この日に呼ばれる場所の近く カイラスコラ 、 古い祈りの旗竿が取り外され、新しいものが立てられます。 The 祈りの旗竿 は背の高いポールで、数千とは言わないまでも数百の色とりどりの祈りの旗が掛けられています。

各祈りの旗は、誰かが成就したい祈りを表しています。旗は空中に飛ばされ、答える可能性を高めます。ポールがうまく直立していない場合、それはチベットが問題を抱えていることを意味するという伝統があります。

ですから、 ポールを立てる 正確に、そして最高のポールセッターアッパーだけが任務を遂行することを許されます。正確に設置すれば、人々は安心して喜びます。

の光景に追加 チベット人の崇拝 、この地域の風景は険しく美しく、岩だらけの崖と雪をかぶった高い山頂があります。

佐賀灌仏会はどのように祝われますか

覚えることと一緒に 仏 そして彼の活動、祭りの主なポイントは祈ることです。多くの人から、 お祭りの季節 のために祈ることです 長寿 すべての伝統のすべての聖なる教祖の中で、すべての衆生の心の中で仏の教えの存続と普及のために、そして世界平和のために。

チベット仏教徒 修道院に行く 佐賀田和まつりの際に祈るお寺。チベット人の群衆が祈るために集まるラサの1つの場所は ポタラ宮。

何百人もの人々が横になるか 祈るために立つ その前に。人々はまた近くの公園に行きます ポタラ宮 それは呼ばれます Dzongyab宗角禄公園 午後遅くの大規模な屋外ピクニックに。

寺院では、人々は ライト もっと バターランプ 。バターランプは、芯のあるボウルにヤクバターまたは植物油を入れたものです。ランプはスモーキーライトを生成します。

チベット仏教の伝統では、たくさんの光が一緒になって 瞑想 心を集中させます。チャクラサムバラのルートタントラによると、 '崇高な実現を望むなら、何百ものライトを提供してください。

だから特別な休日には、寺院の人々と僧侶が ライト 何千もの ランプ 。多くの人にとって、佐賀灌仏会は 聖なる月。

佐賀灌仏会の歴史

佐賀田和まつりは 古代の祭りt 帽子はさまざまな国の人々によってさまざまな方法で祝われています。チベット仏教徒は何をしようとします 仏 と言って施しをし、祈る。

祈ったり施しをしたりすることは 慈悲の行為 佐賀ダワの間、そしてこの後の聖なる月には、通常の日よりもはるかに多くの贈与者へのメリットのあるリターンが倍増します。

その月の間、多くのチベット人もまた控えます 動物を殺します。 チベット人はそれを仏陀の誕生日と考えていますが、彼らはまた 祝う 彼の悟りの達成とその日の彼の死。

世界中の多くの仏教徒が 日Vesakha またはサンスクリット語の名前VaisakhaからのVesak。の最初の会議 世界仏教徒連盟r 1950年に決議され、朔望月の満月の日は仏を称える日になるように促されました。

休日はまだまだですが 私は祝った 世界中のさまざまな日に、それは最も重要な仏教の祭りの日であると多くの人に考えられています。

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